Venerdì 30 ottobre, alla Biblioteca Sperelliana di Gubbio, è stata la prima di Steli di papavero. Semi di resistenza e il romanzo partigiano di Walkiria Terradura Vagnarelli. Il volume scritto da Fabio Stirati per Edizioni Fotolibri Gubbio, con prefazione dell’insigne prof. Gianni Oliva, ha al centro la vicenda resistenziale di Walkiria Terradura, partigiana eugubina della Banda Panichi (confluita poi nella Quinta Garibaldi Pesaro), insignita nel 1970 di Medaglia d’Argento al Valore Militare.
Figlia di padre fervente antifascista, con un nome in cui era già scritto il destino di combattente, si distinse non solo per essere donna in banda, ma per entrare in una squadra d’assalto, unica donna con sei compagni, i quali l’avrebbero poi acclamata loro comandante.
Walkiria combatté in odio alla guerra, tanto da cercare il costante compromesso di utilizzare la violenza non contro gli esseri umani, ma contro la pietra, ossia col sabotaggio di strade e ponti per ostruire la risalita nazifascista fra Tifernate e Flaminia.
Combattente per sei mesi nella Serra di Burano, sull’Appennino umbro-marchigiano, Walkiria sarebbe divenuta nel dopoguerra non solo icona della Resistenza, ma anche cultrice della memoria storica e valoriale attiva, tanto con i suoi meravigliosi docufilm e interviste, quanto con i suoi preziosissimi racconti pubblicati su Patria indipendente, che costituiscono la fonte privilegiata con cui è ricostruita la vicenda di Walkiria in modo storicamente fedelissimo e rispettoso.
Grazie a queste testimonianze dirette, emerge così la voce autentica di Walkiria, nel narrare non soltanto azioni militari, rastrellamenti o assalti ai magazzini dell’ammasso, ma anche la quotidianità in banda partigiana. Una quotidianità fatta di rapporti umani con la popolazione della zona, che soprattutto con le sue generosissime contadine permette la sopravvivenza alla banda intera; fatta di fame, freddo, paura e noia nei giorni di attesa; fatta di rapporti umani fra ragazze, speranzose che quel loro atto di alta trasgressione possa essere l’inizio della battaglia per la parità di genere; fatta di orgoglio di quei ragazzi, che, educati all’ombra del fascio littorio, scelsero di combattere per valori che loro stessi, in prima persona, non avevano mai sperimentato.
La versione romanzata, attenendosi rigorosamente alla verità dei fatti storici, aggiunge brevi momenti di libertà dell’autore in particolare nei dialoghi fra personaggi, in cui si cerca di far emergere il senso profondo e valoriale della Resistenza: secondo Risorgimento italiano; guerra civile fra italiani ed altri italiani al servizio dell’invasore nazista; lotta di classe piena di prospettiva per un futuro migliore; movimento corale, tenuto insieme non solo dal nemico comune, ma da potenti idee di libertà, giustizia e riscatto umano.
Come Calvino scrive in Oltre il ponte: Vedevamo a portata di mano oltre il tronco il cespuglio e il canneto l’avvenire di un mondo più umano e più giusto più libero e lieto. Il volume, tuttavia, va oltre Walkiria. Non solo nel senso che Walkiria e la Banda Panichi sono figure dell’intero movimento di Resistenza, ma perché Steli di papavero è strutturato come volume a doppio binario.
Evidente nella prima parte del sottotitolo, tutti i capitoli del romanzo partigiano di Walkiria sono preceduti da dei Semi di resistenza, cioè da storie tratte a partire dal mondo classico greco e latino fino a quello del Novecento incentrate sulla resistenza intesa come grande valore morale di fronte ai mali della vita. La prima pagina della cultura occidentale è una storia di resistenza, quella dei troiani all’invasore greco. Non a caso l’Iliade porta nel titolo non Achille, suo eroe protagonista, ma il popolo che, prima di cadere, per dieci lunghi anni resiste; e non a caso la figura a cui si indirizza naturalmente l’empatia del lettore è quella di Ettore, il bellissimo principe di nobile sventura, capo della resistenza troiana, su cui si chiude l’intero poema (e davano sepoltura a Ettore, domatore di cavalli).
Da lì in avanti, nella storia e nella cultura occidentale, non smettono mai di comparire figure che, di fronte ai duri colpi di vita e destino, oppongono la propria resistenza, dimostrando che eroi non lo si è solo se si vince, ma anche se si resiste e si sopporta. Nei Semi di resistenza che si alternano ai capitoli del romanzo partigiano si incontrano: Ettore, che difende la patria; Ulisse, che resiste nei venti anni di assenza e ritorno; Enea, che sopporta la distruzione della patria e i dolori di peregrinazioni e guerra; il saggio di Seneca e Marco Aurelio, che deve resistere a tempeste e burrasche della vita come scoglio in mezzo al mare; la Ginestra di Leopardi, che vive e muore sull’arida schiena del Vesuvio; Primo Levi, Sami Modiano e Liliana Segre che resistono ad Auschwitz.
Questi e gli altri semi hanno il valore di tracciare quello della resistenza come valore universale, alle radici della nostra cultura e costantemente valido. Merita una spiegazione il titolo del volume. A partire dalla civiltà classica, il papavero si carica di significati simbolici ben precisi: lo splendore della giovinezza, gli effetti curativi di sonnifero e oppioide, la sfera del sacrificio e della morte, le doti di fertilità, la delicatezza fragile dei petali opposta alla robustezza degli steli, capaci di radicarsi su terreni inospitali e di reggere al freddo invernale. Per di più, quando nel Novecento cominciarono a comparire distese di papaveri proprio su quei campi dove si era versato sangue prezioso per la libertà, era destino di questo fiore diventare il simbolo della Resistenza: il fiore del Partigiano dell’ultima strofa di Bella ciao, il fiore meravigliosamente esplicitato ne La Guerra di Piero di De Andrè, in cui, al giovane morto nel giorno del ritorno dalla guerra, non è la rosa non è il tulipano che fan veglia dall’ombra dei fossi, ma sono mille papaveri rossi.
Walkiria avrebbe sempre legato il ricordo della sua Resistenza ai quattro strettissimi compagni Caduti nella lotta: nella copertina del libro proprio quattro sono i papaveri accanto a lei. E il titolo si pone quindi come tributo ai giovani caduti per la libertà: se la falce della guerra, della violenza e della disumanità nazifascista ha potuto strapparne i petali ben prima del tempo, non ha potuto strapparne gli steli, rimasti ben radicati a terra a dare grande fertilità al suolo d’Italia, con quei grandi frutti che possiamo ancora chiamare Libertà, Democrazia, Repubblica e Costituzione.
Eloquenti, in tal senso, le parole del poeta greco Christianopoulos: Ci avete sepolti, ma non sapevate che eravamo dei semi. Il prof. Oliva conclude la prefazione con un auspicio: “Questo libro deve essere conosciuto al di là della comunità eugubina, perché, proponendo un approccio interdisciplinare tra storia e letteratura, costituisce un modello nuovo per affrontare il tema della Resistenza e per coglierne l’universalità”.
La presentazione di Steli di papavero a Gubbio si è distinta per una sala affollata e gremita e per una larghissima partecipazione della cittadinanza, con particolare afflusso del mondo della scuola. Hanno introdotto la serata Mari Franceschini, presidente del Comitato provinciale ANPI di Perugia e vicepresidente nazionale, ed Ellis Gulli, presidente della Sezione ANPI Walkiria Terradura di Gubbio. Hanno moderato l’incontro con letture e domande quattro ex studenti del Liceo Classico di Gubbio, al fine di creare uno scambio generazionale significativo.
L’augurio di questo libro è chiaro: che nel nome di Walkiria e dell’universale valore del Resistere, possa vibrare, costante e forte, il duplice grido: ORA E SEMPRE UMANITÀ, ORA E SEMPRE RESISTENZA.
Pubblicato martedì 10 Novembre 2026
Stampato il 10/11/2026 da Patria indipendente alla url https://www.patriaindipendente.it/servizi/steli-di-papavero-dal-troiano-ettore-a-walkiria-la-ragazza-che-comandava-i-partigiani/
Periodico dell’Associazione Nazionale Partigiani d’Italia
